今天我们来聊聊与诸子登砚山,以下6个关于与诸子登砚山的观点希望能帮助到您找到想要的母婴知识。
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注释】
①岘山：一名岘首山，在今湖北襄阳城以南。
②复登临：对羊祜曾登岘山而言。登临：登山观看。
③鱼梁：沙洲名，在襄阳鹿门山的沔水中。梦泽：云梦泽，古大泽，即今江汉平原。
④羊公碑：晋代羊祜镇守襄阳时，常与友人到岘山饮酒诗赋，有过江山依旧人事短暂的感伤。后人为纪念西晋名将羊祜而建。
【译文】
人间世事不停地交替变换，时光往来流逝就成为古今。
江山各处保留的名胜古迹，而今我们又可以登攀亲临。
渔梁洲因水落而露出江面，云梦泽由天寒而迷濛幽深。
羊祜碑如今依然巍峨矗立，读罢碑文泪沾襟无限感伤。[2]
与诸子登岘山》 作者：孟浩然 人事有代谢，往来成古今。 江山留胜迹，我辈复登临。 水落鱼梁浅，天寒梦泽深。 羊公碑尚在，读罢泪沾巾。 【注解】： 1、代谢：交替，轮换。 2、胜迹：指上述堕泪碑。 3、鱼梁：鱼梁洲，其地也在襄阳。 【韵译】： 人间世事不停地交替变换，一代接一代永远今来古往。 江山保留着历代有名胜迹，而今我们又重新登临观赏。 冬末水位降低了渔塘很浅，天寒云梦泽更加深湛浩荡。 羊祜堕泪碑依然巍峨矗立，读罢碑文泪沾襟无限感伤。
人事有代谢，往来成古今。
江山留胜迹，我辈复登临。
水落鱼梁浅，天寒梦泽深。
羊公碑尚在，读罢泪沾襟。
【注释】岘（xian现）山：在今湖裹阳县南。
鱼粱：地名，指鱼巢州，其地也在襄阳。
羊公碑：襄阳百姓在岘山为羊祜所立的碑。
【解释】人事变换，新旧常交替，春去秋来，往复延古今。江山依旧，长留胜景古迹。前人故去，我辈又登临。天干水落，鱼梁露浅滩，天寒地冻，梦泽更深邃。羊公碑依然矗立在山间，读罢碑文不由泪湿襟前。
【解析】晋人羊祜镇守襄阳时，爱“襄阳好风日”，“每风景必造岘山置酒，言咏终日不倦”。孟浩然曾隐居鹿门山、岘山，对这里的一草一木一山一水自然十分钟情，也常与友人登岘山而赏景。
在孟浩然以前，岘山的名字是与羊祜紧紧联系在一起的。因此，浩然与友人登岘山时，要咏出“人事有代谢，往来成古今”一语，古人曾经登临之处，今人复又登临，人世的更替就是这样。
孟浩然此次与友人登岘山之时，当在秋末冬初。登山下瞰，但见水落之后，露出了鱼梁州，寒冷的天气里云梦大泽显得尤其深澈。
观景之后，孟浩然生发的是与羊祜一样的感慨。羊祜登岘山瞩望之后，曾泣然下泪而叹：“自有宇宙，便有此山，由来贤达胜士登此远望，如我与卿者多矣，皆湮没无闻，使人悲伤。”孟浩然如今抚碑而生的也正是江山风物依旧，而人事代谢，不能永远鉴赏此佳山胜水的悲慨。遂使此诗不止是登览写景之作，诗中也寄寓了深沉的人生感慨。
⑴岘（xiàn）山：一名岘首山，在今湖北襄阳以南。诸子：指诗人的几个朋友。⑵代谢：交替变化。⑶往来：旧的去，新的来。⑷复登临：对羊祜曾登岘山而言。羊祜镇守襄阳时，常与友人到岘山饮酒诗赋，有过江山依旧人事短暂的感伤。登临：登山观看。⑸鱼梁：沙洲名，在襄阳鹿门山的沔水中。⑹梦泽：云梦泽，古大泽，即今江汉平原。⑺尚：一作“字”。⑻羊公碑：后人为纪念西晋名将羊祜而建。 人间的事情都有更替变化，来来往往的时日形成古今。江山各处保留的名胜古迹，而今我们又可以登攀亲临。冬末水位降低了渔塘很浅，云梦泽由天寒而迷濛幽深。羊祜碑如今依然巍峨矗立，读罢碑文泪水沾湿了衣襟。
与诸子登岘山
[孟浩然]
人事有代谢，往来成古今
江山留胜迹，我辈复登临。
水落鱼梁浅，天寒梦泽深
羊公碑尚在，读罢泪沾襟
《与诸子登岘山》 作者：孟浩然
人事有代谢，往来成古今。
江山留胜迹，我辈复登临。
水落鱼梁浅，天寒梦泽深。
羊公碑尚在，读罢泪沾巾。
【注解】：
1、代谢：交替，轮换。
2、胜迹：指上述堕泪碑。
3、鱼梁：鱼梁洲，其地也在襄阳。
【韵译】：
人间世事不停地交替变换，一代接一代永远今来古往。
江山保留着历代有名胜迹，而今我们又重新登临观赏。
冬末水位降低了渔塘很浅，天寒云梦泽更加深湛浩荡。
羊祜堕泪碑依然巍峨矗立，读罢碑文泪沾襟无限感伤。
【评析】：
��诗意在吊古感今，开首二句揭题。第三句的“江山胜迹”照应“人事代谢”；第四句的“我辈登临”照应“往来古今”极为粘合；五、六
两句写登临所见；最后二句扣实，真有“千里来龙，到此结穴”之妙。
��诗的前半具有一定的哲理性，后半描写景物，富有形象，充满激情。语言通俗易懂，感情真挚动人。
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