今天我们来聊聊三个和尚没水喝的故事,以下6个关于三个和尚没水喝的故事的观点希望能帮助到您找到想要的母婴知识。
本文目录
挑水的路比较长，一天挑一缸就累了，不愿干了。于是三个和尚商量，将路程分为均等的三段，每人挑一段路。大家都不累，水很快就挑满了。这是协作的办法，也叫“机制创新”。
三个和尚制定一条新的庙规：谁挑得多，晚上吃饭加一道菜；谁挑得少，就吃白饭，没菜。三个和尚拼命去挑，一会儿水就挑满了。这个办法叫“管理创新”
三个小和尚商量，天天挑水太累，咱们得想个办法。山上有竹子，把竹子砍下来连在一起，竹子中心是空的，然后买了一个辘轳。第一个和尚把一桶水摇上去，第二个和尚专管倒水，第三个和尚在地上休息。三个人轮流换班，一会儿水就灌满了。这叫“技术创新”。
在现有生产工具的问题上，三个人在方丈的统一安排下轮流挑水，每人一天，如果有不不舒服等特殊情况可申请换班，但是三个人喝水的量肯定不一致，不过在团队中肯定没法做到绝对公平，在大家有感情基础的前提下这些许不公平大家应该不会介意的。
如果存在这种情况：“胖和尚喝水的量实在太大到了小和尚和瘦和尚两人之和”，可要求胖和尚每次轮班周期挑两天，其余挑一天。
在人事上分工。体力好的负责挑水、打扫卫生等活，口才好的负责化缘增加财政收入，手艺好的负责做饭做菜并打理寺庙香客等活。
这种模式也会存在弊端，如化缘的和尚会认为是我养活了你们，会膨胀自大，由于活不一样大家也会有分歧，如果产生矛盾三人还是采取相对公平的轮班制，每个人都体验过不同的活之后肯定有人在某一项上做的最好，然后大家会心服口服的接受分工。
三个和尚没水喝的启示是：这是因为责权利不明，责任、分工不明确。
同样，在企业管理中也是如此，如果没有明确的责任、合理的分工、有效的执行以及严格的责任管控，就很容易造成员工相互推诿，致使执行效率低下。因而，想要增强员工执行力就需要确定对象，锁定责任。
一个和尚挑水喝，两个和尚抬水喝，三个和尚没水喝的故事妇孺皆知，很多人不解为什么三个和尚没水喝。
从组织行为学角度看，故事中没有对挑水这个岗位进行说明，也没有明确三个和尚的分工，以致他们的责、权、利不明。同时也没有对业绩不好的和尚采取任何惩罚措施，这就造成和尚们互相依赖，相互推诿，逃避责任。
三个和尚没水喝的故事：
山上有座小庙，庙里有个小和尚。他每天挑水、念经、敲木鱼，给观音菩萨案桌上的净水瓶添水，夜里不让老鼠来偷东西，生活过得安稳自在。
不久，来了个高和尚。他一到庙里，就把半缸水喝光了。小和尚叫他去挑水，高和尚心想一个人去挑水太吃亏了 ，便要小和尚和他一起去抬水，两个人只能抬一只水桶，而且水桶必须放 在扁担的中央，两人才心安理得。
这样总算还有水喝。后来，又来了个胖和尚。他也想喝水，但缸里没水。小和尚和高和尚叫他自己去挑，胖和尚挑来一担水，立刻独自喝光了。从此谁也不挑水，三个和尚就没水喝。
大家各念各的经，各敲各的木鱼，观音菩萨面前的净水瓶也没人添水，花草枯萎了。夜里老鼠出来偷东西，谁也不管。结果老鼠猖獗，打翻烛台，燃起大火。三个和尚这才一起奋力救火 ，大火扑灭了，他们也觉醒了。从此三个和尚齐心协力，水自然就更多了。
1、山上有座小庙，庙里有个小和尚。他每一天挑水、念经、敲木鱼，给观音蓄萨案桌上的净水瓶添水，夜里不让老鼠来偷东西，生活过得安稳自三个和尚在。不久，来了个长和尚。他一到庙里，就把半缸水喝光了。 2、小和尚叫他去挑水，长和尚心想一个人去挑水太吃亏了，便要小和尚和他一齐去抬水，两个人只能抬一只水桶，而且水桶务必放在扁担的中央，两人才心安理得。这样总算还有水喝。之后，又来了个胖和尚。他也想喝水，但缸里没水。小和尚和长和尚叫他自我去挑，胖和尚挑来一担水，立刻独自喝光了。 3、从此谁也不挑水，三个和尚就没水喝。大家各念各的经，各敲各的木鱼，观音菩萨面前的净水瓶也没人添水，花草枯萎了。夜里老鼠出来偷东西，谁也不管。结果老鼠猖獗，打翻烛台，燃起大火。三个和尚这才一齐奋力救火，大火扑灭了，他们也觉醒了。从此三个和尚齐心协力，水自然就更多了。
“一个和尚挑水喝，两个和尚抬水喝，三个和尚没水喝。”给我们的启示是：
如果人们做事互相推诿，结果只能是一事无成；社会需要相互合作，需要每个人承担一定的社会责任；每个人都应该对自己所从事的事业负责。
《三个和尚没水喝》的故事：
山上有座小庙，庙里有个小和尚。他每天挑水、念经、敲木鱼，给观音菩 萨案桌上的净水瓶添水，夜里不让老鼠来偷东西，生活过得安稳自三个和尚在。
不久，来了个大和尚。他一到庙里，就 把半缸水喝光了。小和尚叫他去挑水，大和尚心想一个人去挑水太吃亏了 ，便要小和尚和他一起去抬水，两个人只能抬一只水桶，而且水桶必须放 在扁担的中央，两人才心安理得。这样总算还有水喝。
后来，又来了个胖 和尚。他也想喝水，但缸里没水。小和尚和长和尚叫他自己去挑，胖和尚挑来一担水，立刻独自喝光了。
从此谁也不挑水，三个和尚就没水喝。大家各念各的经，各敲各的木鱼，观音菩萨面前的净水瓶也没人添水，花草枯萎了。
夜里老鼠出来偷东西，谁也不管。结果老鼠猖獗，打翻烛台，燃起大火。三个和尚这才一起奋力救火 ，大火扑灭了，他们也觉醒了。从此三个和尚齐心协力，水自然就更多了。
故事的梗概是讲在过去的一个山定上有一个破庙,有一天,一个矮小的和尚要去山上的破庙,途径一条河流,由于天很热,便到附近的水池喝水,他来到庙中,看见庙里的缸没水了,便挑水,给观音的瓶子中加了水,那干枯的杨柳也死灰复燃.不久后,一个胖和尚也来到庙中,由于天热,到水池边喝水,他来到了庙中喝完了庙中的水,又挑了一桶,之后两人都不愿挑水,后来他们意识到这样做不行,于是两人就挑水了,但是分配总是不均匀,都想占便宜,最后两人在竿子上画了一跳线,总算平息了风波.不久后,一个瘦和尚来到了庙中,由于天热,到水池边喝水,他来到了庙中喝完了庙中的水,又挑了一桶,之后三人都不愿挑水,杨柳也谢了,最后风干物燥,老鼠横行,引起了一场大火,三人奋力救火.风波平息后,三人通力合作打水.
一个和尚挑水喝，两个和尚抬水喝，三个和尚没水喝，这是一段寓言，其寓意是：办一件事，如果没制度作保证，责任不落实，人多反而办不成事．三个和尚为什么没水喝？因为三个和尚属同一种心态，同一种思想境界，都不想出力，想依赖别人，在取水的问题上互相推诿．结果谁也不去取水，以致大家都没水喝
由三个和尚没水喝,到三个和尚通过不同的办法达到共同的目的,关键在於不局限于固有的思维,发扬了团结协作、良性竞争、开拓创新的精神。
三个和尚没水喝的故事，既批评了“三个和尚没水吃”这种社会上存在的落后思想，又提倡了“人心齐，泰山移”的社会新风尚，与现实生活紧密地联系在一起。 三个和尚到最后才一起奋力救火 ，大火扑灭了，他们也觉醒了。从此三个和尚齐心协力，水自然就更多了。 “一个和尚挑水吃, 两个和尚抬水吃, 三个和尚没水吃” 的民间谚语从古到今，几乎人人都知道，在我们生活中有许多事情做不成常常是“ 三个和尚” 心不齐在作怪。 这三句话很简单, 但有很深的哲理。过去如此，今天也如此，将来还会这样。 扩展资料： 剧情简介： 从前有一座山，山上有座小庙，有一天庙里来了个小和尚。他每天挑水、念经、敲木鱼，给菩萨案桌上的水瓶添水，夜里不让老鼠来偷东西，生活过得安稳自在。 不久，庙里又来了个瘦和尚。他一来就喝掉半缸水。小和尚叫他去挑水，瘦和尚最初去挑水了，但是后来看到小和尚在庙里清闲自在心想一个人去挑水太吃亏了 ，便要小和尚和他一起去抬水。 两个人只能抬一只桶，而且水桶必须放在担子的中央，两人才心安理得。这样总算还有水喝。而两人的关系也僵化了。后来，又来了个胖和尚。他也想喝水，但缸里没水。 小和尚和瘦和尚叫他自己去挑，胖和尚挑来一担水，立刻独自喝光了。从此谁也不挑水，三个和尚就没水喝。 大家各念各的经，各敲各的木鱼，到最后干脆把菩萨面前的净水瓶里面的水抢着喝干了，也没人添水，花草枯萎了。夜里老鼠出来偷东西，谁也不管。结果老鼠猖獗，打翻烛台，燃起大火。 三个和尚这才一起奋力救火 ，大火扑灭了，他们也觉醒了。从此三个和尚齐心协力，水自然就更多了。 美术片《三个和尚》，人物设计造型别具一格，具有强烈的个性团结一心，寥寥几笔就完全表现出了三个人物的不同性格，既具有幽默感，又给人以朴拙、善良的美感。 在场景造型上，参考了一些中国传统的绘画技法，如绘有山、水、庙的大全景具有水墨山水画造型的味道，影片还把西方动画片的现代漫画表现手法。 巧妙地结合并融化在民族风格之中，使生动活泼的画面形象中蕴含着深刻的道理。 参考资料： 百度百科-三个和尚
今天的内容先分享到这里了，读完本文《「三个和尚没水喝的故事」三个和尚没水喝的故事的反思》之后，是否是您想找的答案呢？想要了解更多母婴知识，敬请关注木妈妈,您的关注是给小编最大的鼓励。
