今天我们来聊聊五格数理,以下6个关于五格数理的观点希望能帮助到您找到想要的母婴知识。
本文目录
五格数理是日本人熊崎健翁依据姓名的笔画数和一定规则建立起来天格、地格、人格、总格、外格等五格数理关系，并以其所谓的81数理，来推算人的各方面运势。
五格数理因为计算简单，目前已成为较广的取名法，但来源却是日本，所以由于文化不同，其根本内涵也有差异，在日本抄袭了中国太多文化之后，编纂了日本本民族的各种文化，包括命理文化，所以五格数理并不是诞生于中华大地的文化，其造字法日本除了抄袭中国的文字，也自行编纂了较多的文字及发音词，与中国造字及字义不同，所以不能过于认真，娱乐一下而已。不属于中国的《易经》理论文化。
五格数理（81数理）是日本人熊崎健翁依据姓名的笔画数和一定规则建立起来天格、地格、人格、总格、外格等五格数理关系，并以其所谓的81数理，来推算人的各方面运势。但也有其缺点，详见《五格数理不靠谱》。 五格数理因为计算简单，目前已成为较广的取名法，但来源却是日本，所以由于文化不同，其根本内涵也有差异，在日本抄袭了中国太多文化之后，编纂了日本本民族的各种文化，包括命理文化，所以五格数理并不是诞生于中华大地的文化，其造字法日本除了抄袭中国的文字，也自行编纂了较多的文字及发音词，与中国造字及字义不同，所以不能过于认真，娱乐一下而已。不属于中国的《易经》理论文化。
五格剖象法是目前较有影响的一种取名法。最初在公元1918年初，由日本人熊崎健翁 根据中国易学数理学开创，因此五格剖象法也称作“熊崎氏姓名学”，其核心就是将人的 姓名按五格剖象法来解释。传播到韩国，东南亚，中国台湾、香港等地。在中国大陆，五 格剖象法通过和中国传统易学原理的结合，上世纪九十年代由中国命运分析学者方晨等规 范总结和实践，以康熙字典笔画作为姓名学笔画基准，形成完善的符合中国姓名传统的姓 名分析方法，结合中国传统姓名学，成为中华姓名学的一个重要组成部分。命运分析学学 者方晨认为：五格剖象法只是姓名学的一个组成部分，五格对姓名的应用和诱导起到关键 作用，但是要配合姓名的其它要素，仅仅分析五格是片面的。
五格数理是依据姓名的笔画数和一定规则建立起来天格、地格、人格、总格、外格等 五格数理关系，并以其所谓的81灵动数，来推算人的各方面运势。
所谓五格剖象法就是根据《易经》的“象”“数”理论，依据姓名的笔画数和一定的 规律建立起的五格数理关系，并运用阴阳五行相生相克的道理，推算人生各方面运势的一 种简易方法。对于姓名学的内容，要用辩证的眼光去看，给后代、子女取名时不妨参考； 如果自己目前的姓名数理配置不理想，也没有必要去改户口本上的名字，可以用笔名、常 用名去补救，原著上说，最常写、常用的名字对自己人生运势的暗示力最大。
五格剖象姓名学计算方法。
易经的精髓是阴阳五行（金、木、水、土、火）1、3、5、7、9属阳；2、4、6、8、10 属阴。
姓名有多种，复姓复名、复姓单名、单姓复名、单姓单名。
姓名学笔画以康熙字典笔画为基准，也考虑到特殊文字的笔画计算方法。
计天格法：如是复姓，姓的笔画相加，得出天格数；如是单姓，姓的笔画加一得出天 格数。如司马光，司马是复姓，天格是5+10=15；李刚，李是单姓，天格是7+1=8。天格乃 祖先留下来的，其数理对人影响不大。
计人格法：人格，又称"主运"，是整个姓名的中心点，人一生的命运，均由此人格推 断。其构成是姓氏最下字与名字最上字笔画数之和。复姓复名姓氏的第二个字笔画加名的 第一个字的笔画；复姓单名姓氏的第二个字加名的笔画；单姓复名是姓的笔画加名字的第 一个字笔画；单姓单名是姓名相加的笔画数。如：刘江，人格数是15+7=22。司马懿，人 格数是10+22=32。
计地格法：地格：由名字全部笔画数构成，称为"前运"，主管人中年以前的活动力。 如是单字名，再加假添一数。如司马懿，地格数是22+1=23。刘江海，地格数是7+11=18。
计总格法：总格：合计姓与名的总笔画数，主中年至晚年的命运，又称"后运"。如司 马懿，总格数是5+10+22=37。刘江海，总格数是15+7+11=33。
计外格法：外格：总格笔画数减去人格笔画数，如是单字名或单姓，再加假添一数。 主管命运之灵力。如司马懿，外格数是37-32+1=6。刘江海，外格数是33-22+1=12。 如果 是单姓单字名，外格数总是2，如李刚，外格是2。
计算出了姓名的五格后，就是给五格配上阴、阳。数字超过十的只留个位数计算。如 ：15为还原成5，属阳土；52还原成2，属阴木，此类推。
得出阴阳关系后，再分辩五行的相生相克关系：木生火、火生土、土生金、金生水、 水生木；木克土、土克水、水克火、火克金、金克木。
五格各有其代表的人事与涵盖的岁运，详述如下：1.天格：在人事上代表父母、长辈、长官、上司（不一定比自己年长），即一切辈份或级职比自己高的人（亦称父母宫）。在岁运上涵盖1至10岁，因代表人生 的孩提时期，故称为“初运”。2.地格：在人事上代表子女、部属（不一定比自己年轻）等，一切辈份或级职比自己低的人（亦称子女宫）。在岁运上涵盖11至35岁，因代表人生求学与事业 初创时期，故称为“基础运”。3.人格：在人事上代表自我。在岁运上涵盖36至45岁，为人生事业颠峰时期，故称为“主运”。4.外格：在人事上代表与自己同辈之兄弟、朋友、甚至配偶（亦称夫妻宫）。并代表此人所拥有的外在影响力量（有好有坏）。在岁运上涵盖46至55岁，为事 业成熟稳定时期，故称为“副运”。5.总格：在人事上无代表。谨在岁运上涵盖56岁以后，此时已步入人生老年阶段，故称为“老运”。以上人格、地格、总格在解析个人的个性上，均代表此人的内在思想，故亦通 称“内格”。而相对的，“外格”可解析为个人外在表现出来的个性特质（人常常是表里不一的，所谓知人知面不知心，由此可见一般）。五格流年法：12岁以前看天格和地格运13 ~ 24岁看人格和地格运25 ~ 36岁看人格和外格运37 ~ 48岁看天格和人格运49岁以后看总格运综观五格的地位：1.以人格为中心，故为最主要。2.外格与天格、地格辅助人格而组成天、人、地三才局，涵盖人生大半光阴，居次。3.最后才是总格，原因是基础运 （地格）若不佳，则主运（人格）难旺。4.主运不旺只待副运（外格），副运再未有起色，老运（总格）亨通则亦无福消受也（所谓老来发不是福！）。故一般人大多一知半解的将姓名之总笔划数对照数理吉凶，以为吉则喜，以为凶则忧，殊不知前 运若不佳（甚至早夭而逝），更何谈到老运（总格）。
1、易经的精髓是阴阳五行（金、木、水、火、土）1、3、5、7、9属阳；2、4、6、8、10属阴2、姓名有多种，复姓复名、复姓单名、单姓复名、单姓单名。3、计天格法：如是复姓，姓的笔画相加，得出天格数；如是单姓，姓的笔画加一得出天格数。4、计人格法：复姓复名姓氏的第二个字笔画加名的第一个字的笔画；复姓单名姓氏的第二个字加名的笔画；单姓复名是姓的笔画加名字的第一个字笔画；单姓单名是姓名相加的笔画数。5、计地格法：复姓复名和单姓复名都是名字相加的数；复姓单名和单姓单名是名的笔画数加一。6、计外格法：复姓复名是姓的第一个字和名的最后一个字相加的笔画数；复姓单名是复姓第一个字的笔画数加一；单姓复名（是姓与名的最后一个字的笔画数之和？）应为最后一字笔画数加1；单姓单名统一为二。7、计总格法：姓名笔画数的总和。8、计算出了姓名的五格后，就是给五格配上阴、阳。数字超过十的只留个位数计算。如：15为还原成5，属阳土；52还原成2，属阴木，此类推。9、得出阴阳关系后，再分辨五行的相生相克关系：木生火、火生土、土生金、金生水、水生木；木克土、土克水、水克火、火克金、金克木。
五格与三才的关系 1 张11 天格12 佳8 人格19 欣8 地格16 外格9 总格27 假1 李7 天格8 博12 人格19 假1 地格13 外格2总格19 复姓与四字名：邱12 刘15 天格27 科9 人格24 鸣14 地格23 外格26 总格50 1、易经的精髓是阴阳五行（金、木、水、土、火）1、3、5、7、9属阳；2、4、6、8、10属阴 2、姓名有多种，复姓复名、复姓单名、单姓复名、单姓单名。 3、计天格法：如是复姓，姓的笔画相加，得出天格数；如是单姓，姓的笔画加一得出天格数。 4、计人格法：复姓复名姓氏的第二个字笔画加名的第一个字的笔画；复姓单名姓氏的第二个字加名的笔画；单姓复名是姓的笔画加名字的第一个字笔画；单姓单名是姓名相加的笔画数。 5、计地格法：复姓复名和单姓复名都是名字相加的数；复姓单名和单姓单名是名的笔画数加一。 6、计外格法：复姓复名是姓的第一个字和名的最后一个字相加的笔画数；复姓单名是复姓第一个字的笔画数加一；单姓复名是名的最后一个字的笔画加一；单姓单名统一为二。 7、计总格法：姓名笔画数的总和。 8、计算出了姓名的五格后，就是给五格配上阴、阳。数字超过十的只留个位数计算。如：15为还原成5，属阳土；52还原成2，属阴木，此类推。 9、得出阴阳关系后，再分辩五行的相生相克关系：木生火、火生土、土生金、金生水、水生木；木克土、土克水、水克火、火克金、金克木。 10、姓名的好坏取决于三个关健因素：（1）、姓名数的内涵好坏（1--81数内涵列基础知识篇）。（2）、姓名五格的五行配置喜相生，忌相克。（3）、这也是最重要的一条，利用姓名学的五行来弥补和中和四柱（八字）中的不足。如果四柱中的缺项是木，（四柱无木不可成才）就在五格中补木的数理，又不能取含金的数理，这就是所谓的弥补；如果四柱中火弱透强杀，也在四柱中取含木的数理，因为五行顺生通关而有情，这就是中和的一种。类推。因为是最关健的一条，如果仅仅为了数理大吉和五行相生，疏略了四柱的先天情况，比如本来命主四柱中火旺，因看到含火的数理大吉，就加以太阳火的数理在姓名中，雪上加霜，岂不是令人着急。一句话，人的一生就好比一株花草，需要土的栽培、需要阳光照耀、需要水的滋润、需要剪刀修剪枝叶。缺一不可、过旺则损！三才配置 所谓三才，即天才、人才、地才，它们分别是天格、人格、地格数字的个位 数。天、地、人三才数理共计10个数，如果个位数是0，则按10计算。以数理来划分五行。五行之间的关系是：木、火、土、金、水相临相生，相隔相克。数与五行的关系是：1、2属木，3、4属火，5、6属土，7、8属金，9、0属水。这样，根据数理与五行之间的内在联系，推算出来的配置关系即为三才配置。从中观察三才配置的凶吉，可以判断把握您的综合运势，预测您的事业成功 率以及身体状况。以上姓名五格，查照各格之数意与灵导力，虽能判断吉凶，然尤宜深究五格之特性与相互之关系，综合判断才能正确引导。如天格对本身命运毫不影响，但与人格配合，此中所生的数理可支配一生成功得失，可为重大，其他各格亦是如此。在五格当中，主运是由人格掌握，即有姓之最下字与名之首字合为人格，如上例，司马光的人格是马加上光为16，此就是姓名的主运，它即是掌握你的命运和性格的一格。只有主运吉祥，才会有好的运数，所以此格是五格之首。副运∶外格。通过外格可以知道主运的强弱，为辅助主运。颇有重大的力量，所以谓之副运。主运上佳，副运拙劣，亦受其害。前运∶即地格数。司中年之运，即出生后至三十五六岁间之命运。但其灵动因关系到主运，互相影响，故也会影响到一生之命运。但对中年前的命运有特别巨大的影响力，所以前运吉者，在少年时代，必定幸福，如理数凶恶，则比有童年不幸。但前运为吉，但主副运不吉，依然不会幸福。故皆综合考虑。 后运∶即总格数。代表三十六限岁以后，中晚年之运气。但在中年亦具有相当大的力量，与前运不同的是，即使主副运不吉，后运吉者亦可在晚年享受几分幸福。五格相生，互相影响，只有达到各格均吉，此名字方为上佳。在取名当中，应取三才数理相生的为好。相生的好处：（1）天格生人格：多得父母帮助，得长上、领导的重用，并多有贵人相助。（2）人格生天格：多孝顺父母，心地善良。（3）人格生地格：爱顾子女，重视家庭，家庭和睦。姓名数理的暗示诱导确实对人生有各种影响。有的人因姓名数理不善，或常患病体弱，或不思如何努力而无所成就，或感觉不管做什么事总不顺利，似乎世间万事万物在与自己作难。安装本程序的朋友，可用“姓名分析”查看自己的姓名各种数理组合，如果数理凶多，就要果断改名。 所谓改名，是改常用名。改名之后，并不一定办手续改户口薄，只要自己确认并多用就行。姓名数理的影响力大小与其使用程度有关，使用越多，影响力越大。如果发现自己的名字不好，而改用某个名人的名字，并不一定合适。因为姓名数是配合本人先天条件才能发挥好影响力，而每个人的先天条件不同，故不能生搬硬套，只能根据自己的具体条件改名。 五行相生之作用木生火：感情性强，异常热情，不持久性，爱憎极端，交友不广。火生土：温良亲切，富社交性，礼貌周到，慷慨好施，散多集少。土生金：消极低志，温厚正直，乏活动力，不善投机，亦无奢望。金生水：明朗快活，富有机智，不爱社交，侠情义气，绝不利己。水生木：感受性强，理解力深，富有热情，倾于幻想，不顾现实。五行相克之作用木克土：反复不定，好奇心强，追求新物，才智情操，无亲和力。火克金：意志坚固，忍耐努力，刚直性急，反动力强，易受煽动。土克水：唯物思想，反对宗教，观察浅艺，言行缺佳，内外不合。金克木：为人固执，不善应酬，多意富义，反动力强，有活动力。水克火：粗鲁激烈，斗争心强，反对宗教，神经过敏，好胜不屈。
今天的内容先分享到这里了，读完本文《「五格数理」五格数理起名法》之后，是否是您想找的答案呢？想要了解更多母婴知识，敬请关注木妈妈,您的关注是给小编最大的鼓励。
