今天我们来聊聊人与人性行为,以下6个关于人与人性行为的观点希望能帮助到您找到想要的母婴知识。
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那是双放都需要性生活才有性关系..男人跟男人那叫同性恋 是都带有女性因素的人
看你的问题，就知道你很在意。不正当的性行为，在某种程度上来说，容易种下不好的因，会对自己的婚姻造成不好的影响。（这个在佛家有这方面的论述） 其次在人与人之间，有过不正当的性行为，人会产生一定程度上的性行为对比。 最后，其实说影响的话，如果有不正当的性行为，如果虔诚的改过，就会减轻罪过。
性和谐是指能够让性爱双方都得到最大满足的健康的性。它立足于关爱和给予，而不仅仅是自己的满足。 性和谐是一种方向和状态，具体实现的方法和途径因时、因地、因人而异。所以本栏目里的文章虽然有指导意义，落实到人仍需要性交双方悉心体会、领悟和磨合。 不认为性和谐存在什么标准，因为性生活是因人而异的，性感受在人与人之间也存在相当大的差异。 只要性行为双方都很满意，都有性爱的独特的愉悦感，就可以认为是达到性和谐。 女性的性交配合是性和谐与否的重要因素。如果女性仅仅是例行公事地被动地接受，会渐渐导致双方性趣的下降。 性和谐是幸福的。 参考资料： 对于每一对夫妻来说，只要对方能完成性生理过程，各处都获得一定的快感，心情舒畅、加深感情、增进性爱，这种性生活就属和谐与美满。由于男女性生理方面的差异再加上精神状态、体质、文化素养、生活情趣和习惯不同，夫妻间的性生活常出现四种类型： 一是：男女双方同时达到性高潮 即男女性欲曲线在同一时期内重叠，是理想的同步。但由于男女的性欲唤起和性生理心理的差异，这种类型难以做到。但一些多年老夫妻可以通过性交前的适当爱抚和阴茎抽拉的缓急控制达到理想时间。 二是：女方先达到高潮，男方后达到高潮 这种类型男女均可获得快感，都能得到性满足。因为女方的性高潮可以有多次，女方可以获得极大满足。 三是：男方先达到高潮，女方后达到高潮 女方正情切意浓时，男方性欲开始减退，阴茎软缩。这种类型。女方虽有快感，但并不满足。需要男方的后续爱抚。 四是：男女双方未达性高潮 未能得性快感或其中一方有高潮，而另一方无高潮。 这四种类型，第一种最和谐，二、三种也属和谐型，第四种为不和谐。由于新婚夫妇对性体验不足，初期属第三种类型的较多，随着时间的推移和性生活反复实践，夫妻会逐步掌握对方性生活的习惯，以达到双方默契配合，真正达到性生活和谐。夫妻双方进行房事，是件高尚和高品味的事情，可以提高家庭生活质量，增进夫妻情爱与和谐，也是生理上的需要。 性关系的和谐发展，有助于增强婚姻的凝聚力。怎样才能保持夫妻婚后性生活的魅力？ （1）给性生活以优先权：美满幸福的夫妻把性生活看作是和谐夫妻关系的一个重要组成部分。只要可能，他们会千方百计保护性生活，满足性生活的需要。 （2）预定同房日期：提前约定同房日期会加深夫妻间的感情，又会使彼此间的情欲相互牵引和向往。如正巧在约定的当晚发生争吵，应该懂得如何把烦恼放在一边，集中精力从事美满的性生活，这往往不自觉地消除了烦恼，解决了因争吵引起的矛盾。 （3）性爱的多样化：相亲相爱、相互体贴当然是强化夫妻感情的一个重要因素。和谐美满的夫妻，从语言、举止甚至每一个眼色都可以看出他们之间的柔情蜜意，这样的夫妻才称得上鸳鸯一双了。不言而喻，他们的性生活是美满的。 （4）触摸之奥妙：幸福的夫妻比一般人更敏感，他们深知触摸的学问，手摸、搂抱、亲吻，不仅能够传递性刺激，而且能够炖煨性欲的“热力”。一些心理学家告诉人们，抚摸和亲吻往往比性交更能使人得到性满足。无知房事秘密的夫妻，应注意培养自己的触摸学问。 （5）让“生活”充满幽默：幽默同样会帮助你提高性兴趣。一天有位丈夫收到一封匿名信，信中写道：“美男子，如果您同意，欢度一个充满激情的夜晚，请于明晚8点到仙山旅社找我”。这位丈夫认出了那是妻子的笔体，准时赴约。的确，他度过了一个内涵丰富、情趣别致的夜晚。 （6）方式不拘一格：形式多样的性生活可使人放松精神，获得更多的乐趣。一位新娘告诉她的朋友，她之所以乐于同丈夫同房，是因为他们可以像孩子一样尽情地推耍。 （7）交谈的妙用：对女性来说，交谈和感到被爱比性交更重要。一次势心惬意的交谈能够刺激性欲，温柔亲切的语言还能加强随之而来的性欲享受。在性交过程中，如说一句“你这样我很舒服”，这会使双方立即产生情欲的幻觉和性快感
边缘性行为是指两性之间由性吸引而产生的一系列亲昵性行为。当人进入青春期后，性生理发育已基本成熟，实际上无论男女都已具备性活动和生殖的能力，但以现今的社会人而言，要想进行正常的性生活，还需要经过一个极其微妙的恋爱阶段。人与动物不同，动物雌雄相遇，如果正值发情期，只要双方吸引，一般都会发生交配行为，没有什么阻碍和干涉。
不过，今日性学所谓的性行为，它的概念是相当宽的，并不专指单一的性交行为。性交活动只是整个性行为中的一个方面，而今称之为目的性行为。除此之外，还有过程性和边缘性行为。前者主要指的是两性的情感交流，而后者指的是一般男女的亲昵动作。
必要性
边缘性行为只是一种初级的性行为，它能给恋爱中的双方带来浪漫色彩，但却带不来性欲的满足。所以，当谈恋爱到达一定程度时，便会情难自禁地把边缘行为升级为过程行为，于是亲昵行为出现了。虽然亲昵行为比交流行为更具有吸引力，如轻柔地抚摸。热烈地狂吻、有力地拥抱，象一个个巨浪冲击着青年男女的心灵和肉体，让他们饱尝甜蜜。对于未婚男女来说，这种行为已经能够使他们达到情感高潮，并在很大程度上消除性紧张，所以未婚男女对于这种行为表现出极大的兴趣和耐性来。但亲昵毕竟不是目的，许多未婚青年，他们羡慕已婚夫妻的性行为升级，只缘没有升级的权力，所以不得不把爱停留在一个水平上，而不越雷池一步。
婚前的目的性行为，不能为社会文明所接受，但对于男女感情交流和亲昵行动并没有禁忌，而且随着思想的开化，交流与亲昵还受到一定程度的鼓励。比如写情书、说情话就属于边缘性行为。[1]
现实性
边缘性行为代表了“谈性色变”的保守社会对性行为自由的否认。社会将婚姻视为性行为的“权力”，在道德层面上禁止婚前性行为。肢体接触是人与人交流沟通的方式之一，边缘性行为是浪漫关系中感情的自然流露。人有与他人肢体接触的需求（例如拥抱），但同时也有性需求。两种需求并不能以同一种方式满足，而社会将亲密肢体接触视为性生理发育成熟的未婚人士对性需求的补偿，以“可接受两性在恋爱关系中的亲昵行为”来代表对待性行为的开放。但真正性解放还需要更长一段时间。
定义
生物学基本术语，指同性或异性间旨在满足性欲和获得性快感而出现的动作和活动。
性交广义指两个雌雄异体的动物之间的生殖器的交配，透过生殖器的接触、交媾而达到繁衍目的之行为。动物异性性交主要为了繁衍，而人类成年男女可以其他目的而进行性交或其他人类性行为。
成年男女彼此可以通过性器官或其他身体部位的亲密接触，也有使用性玩具或棉被、枕头等工具来造成性刺激，但由于有别于雌雄生殖器之间的生物定义而这些行为因此不完全等同性交。
性行为原则
（一）自愿的原则
在实际性活动中，所谓“自愿”，是指男女双方的自愿。人们要进行性行为，必然有其目的性，如对异性形体外貌的美的追求，或企图通过肉体的接触、生殖器官的摩擦获得快感，或是为了传宗接代、获得生育子嗣的结果。那么，性道德的标准之一，就应该是建立在自愿原则上，即双方自愿的原则上。非自愿的性行为可能导致对一方的伤害和对社会公序良俗的破坏。
（二）婚姻缔约的合法原则
性道德具有明显的社会性，而社会又是充满各种规范的，性行为同样须由道德规范和法律来制约。婚姻缔约，就是道德规范在法律上的表现。两个异性之间产生爱情，而这爱情又是自愿与无伤害的，也必须经过法律的程序予以认可，才是符合法律规范和道德原则。
在《圣经》上有句名言：“性交只有在结婚的床上才是合乎道德的。”
（三）无伤害原则
“无伤害”原则主要指两人之间的性行为不会伤害对方和其他人的幸福，不会伤害后代的健康，不会伤害社会的安定发展。另外也有讲究性卫生，使性交行为不会损害于自己或对方的身心健康。
（四）爱的原则
恩格斯在《家庭·私有制和国家的起源》中曾指出：“对于性交关系的评价，产生了一种新的道德标准，即不仅要问：它是结婚的还是私通的，而且要问：是不是由于爱情、由于相互的爱而发生的？”
在人类社会中区别于动物性的活动，就在于人类具有超乎于动物界的思想与情感，因之在性活动中具有对异性的、尤其对特定的“某一个”异性的爱情，就成为人类性道德的重要原则。
单纯的“自愿”，可能是没有爱情的自愿。卖淫与嫖妓，双方均出于自愿，但这是不符合人类性道德原则的性行为。出于某种原因，如抵偿债务、报恩，或为了某种不正当的目的，也是在“自愿”基础上，也谈不上爱情，是不道德的。
遵循爱的原则体现了人类性行为的高尚性。
（五）平等原则
人与人之间是平等的，男女平等是现代社会的基本道德要求。在古代社会，男女不平等体现在男女性关系方面也是不平等的。性关系的平等原则是现代社会道德的要求，也是法律规范的。
（六）私秘原则
自从人类从野蛮状态有所开化以来，特别是进入文明时代，人类就对自己的性器官和性行为有了隐秘的要求。私秘原则很早就成为人类性行为的道德规则。违背私秘原则不仅会有损人格，还会破坏社会的公序良俗。
性和谐是指能够让性爱双方都得到最大满足的健康的性。它立足于关爱和给予，而不仅仅是自己的满足。
性和谐是一种方向和状态，具体实现的方法和途径因时、因地、因人而异。所以本栏目里的文章虽然有指导意义，落实到人仍需要性交双方悉心体会、领悟和磨合。
不认为性和谐存在什么标准，因为性生活是因人而异的，性感受在人与人之间也存在相当大的差异。
只要性行为双方都很满意，都有性爱的独特的愉悦感，就可以认为是达到性和谐。
女性的性交配合是性和谐与否的重要因素。如果女性仅仅是例行公事地被动地接受，会渐渐导致双方性趣的下降。
性和谐是幸福的。
参考资料：
对于每一对夫妻来说，只要对方能完成性生理过程，各处都获得一定的快感，心情舒畅、加深感情、增进性爱，这种性生活就属和谐与美满。由于男女性生理方面的差异再加上精神状态、体质、文化素养、生活情趣和习惯不同，夫妻间的性生活常出现四种类型：
一是：男女双方同时达到性高潮
即男女性欲曲线在同一时期内重叠，是理想的同步。但由于男女的性欲唤起和性生理心理的差异，这种类型难以做到。但一些多年老夫妻可以通过性交前的适当爱抚和阴茎抽拉的缓急控制达到理想时间。
二是：女方先达到高潮，男方后达到高潮
这种类型男女均可获得快感，都能得到性满足。因为女方的性高潮可以有多次，女方可以获得极大满足。
三是：男方先达到高潮，女方后达到高潮
女方正情切意浓时，男方性欲开始减退，阴茎软缩。这种类型。女方虽有快感，但并不满足。需要男方的后续爱抚。
四是：男女双方未达性高潮
未能得性快感或其中一方有高潮，而另一方无高潮。
这四种类型，第一种最和谐，二、三种也属和谐型，第四种为不和谐。由于新婚夫妇对性体验不足，初期属第三种类型的较多，随着时间的推移和性生活反复实践，夫妻会逐步掌握对方性生活的习惯，以达到双方默契配合，真正达到性生活和谐。夫妻双方进行房事，是件高尚和高品味的事情，可以提高家庭生活质量，增进夫妻情爱与和谐，也是生理上的需要。
性关系的和谐发展，有助于增强婚姻的凝聚力。怎样才能保持夫妻婚后性生活的魅力？
（1）给性生活以优先权：美满幸福的夫妻把性生活看作是和谐夫妻关系的一个重要组成部分。只要可能，他们会千方百计保护性生活，满足性生活的需要。
（2）预定同房日期：提前约定同房日期会加深夫妻间的感情，又会使彼此间的情欲相互牵引和向往。如正巧在约定的当晚发生争吵，应该懂得如何把烦恼放在一边，集中精力从事美满的性生活，这往往不自觉地消除了烦恼，解决了因争吵引起的矛盾。
（3）性爱的多样化：相亲相爱、相互体贴当然是强化夫妻感情的一个重要因素。和谐美满的夫妻，从语言、举止甚至每一个眼色都可以看出他们之间的柔情蜜意，这样的夫妻才称得上鸳鸯一双了。不言而喻，他们的性生活是美满的。
（4）触摸之奥妙：幸福的夫妻比一般人更敏感，他们深知触摸的学问，手摸、搂抱、亲吻，不仅能够传递性刺激，而且能够炖煨性欲的“热力”。一些心理学家告诉人们，抚摸和亲吻往往比性交更能使人得到性满足。无知房事秘密的夫妻，应注意培养自己的触摸学问。
（5）让“生活”充满幽默：幽默同样会帮助你提高性兴趣。一天有位丈夫收到一封匿名信，信中写道：“美男子，如果您同意，欢度一个充满激情的夜晚，请于明晚8点到仙山旅社找我”。这位丈夫认出了那是妻子的笔体，准时赴约。的确，他度过了一个内涵丰富、情趣别致的夜晚。
（6）方式不拘一格：形式多样的性生活可使人放松精神，获得更多的乐趣。一位新娘告诉她的朋友，她之所以乐于同丈夫同房，是因为他们可以像孩子一样尽情地推耍。
（7）交谈的妙用：对女性来说，交谈和感到被爱比性交更重要。一次势心惬意的交谈能够刺激性欲，温柔亲切的语言还能加强随之而来的性欲享受。在性交过程中，如说一句“你这样我很舒服”，这会使双方立即产生情欲的幻觉和性快感
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